… es por nosotros que doblan las campanas

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La economía como método de lucha afecta más a los sectores vulnerables. Imagen del paro nacional en Nicaragua tomada de redes sociales.

Welbin Romero Jirón*

La crisis nicaragüense pareciera estar en un punto muerto en el ámbito político y no se escuchan propuestas frescas, que destraben el momento, lo que para la población general no debería tener mayor trascendencia, sino fuera porque se ha pasado a utilizar la afectación de lo económico como método de lucha político.

Todos los días se leen y escuchan noticias sobre el desempeño de la economía, en estas se destaca la caída de la actividad económica, pero no se incluyen alternativas de solución. Del mismo modo, se enfatiza el hecho de que los Estados Unidos esté aprobando una ley, que además de imponer sanciones a connacionales, ordenaría a sus representantes en las bancas multilaterales, a oponerse a nuevos préstamos al gobierno de Nicaragua, ¿se trata de una nueva automutilación económica?

Otra vez los nicaragüenses nos autodestruimos. Ursula, la matriarca de Macondo, en 100 años de Soledad decía que la vida daba vueltas en círculos concéntricos, cuando veía que sus nietos y tataranietos repetían las locuras de sus padres, pareciera que Nicaragua se encuentra atrapada en esos círculos, volviendo como si nada, al mismo punto; al atraso y el subdesarrollo. Como Amaranta haciendo su mortaja para luego deshacerla y volverla a hacer, esperando el día de su muerte, que según se había predicho, sería el mismo día en que terminará su mortaja.

¿Por qué los nicaragüenses debemos aplaudir que se apruebe tal ley?, que solo afecta a los desposeídos. De donde se desprende que hay naciones que por su poderío económico y militar tienen derecho a promulgar leyes donde definen lo que deben hacer los gobiernos de terceros países, puede ser que eso apoye políticamente a una facción en contienda, pero, ¿es ético?, al simpatizar con esas acciones no le otorgamos el derecho de inmiscuirse en nuestros asuntos, y tomen nota que no se trata de un concierto de naciones, sino de un país que se siente con derecho de ser investigador, juez y verdugo.

La eliminación o en el mejor de los casos la disminución de los préstamos de las multilaterales, ¿a quienes perjudica?, Nicaragua ya no necesita de héroes o mártires, llevamos 500 años de historia recreándonos en ellos, pero en general son los más pobres, quienes ponen la inmensa mayoría de estos, mientras los que deciden las crisis, poco aportan en este sentido. Nicaragua necesita responsabilidad, y está, hoy reclama de propuestas que nos saquen del atolladero en el que nos metimos y disminuyan los efectos de la crisis.

Mientras tanto, estamos destruyendo la economía y como bien sabemos, es fácil destruir, pero infinitamente más difícil construir. Con ello en mente ¿cuál es el escenario más probable?, la respuesta pareciera, la de un gobierno, cualquiera que sea, gobernando sobre la destrucción… una vez más.

¿Nicaragua requiere un nuevo pacto social?, sin duda, que sí. También requiere de una nueva cultura, en la que todos queramos ser héroes, pero por hacer innovaciones que nos saquen de la perenne crisis política, económica y científica en la que vivimos desde la colonia.

*El presente artículo es una colaboración del economista e investigador Welbin Romero.
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A propósito del día internacional para la reducción de los desastres

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Nicaragua aún muestra vulnerabilidades frente a dfenoemnos naturales como lsa fuertes lluvias. Fotos: Redes Sociales

Los mercados y las amenazas de desastres

Welbin Romero J.*

A 20 años del Mith, sin duda, la sociedad nicaragüense se encuentra mejor preparada para hacer frente a estos y otros fenómenos naturales, hemos avanzado en sistemas de alerta temprano, en las capacidades para la evacuación de las personas que habitan en sitios de riesgo. Además, existe grandes avances en materia de identificación de las zonas de mayor riesgo, por tipo de riesgo, se cuenta con distintos de tipos de organización con capacidad de respuesta ante desastres y se han identificado los tipos de riesgos a los que nos enfrentamos.

Sin embargo, el convivir sosteniblemente con los riesgos en una de las zonas del mundo considerada entre las de mayores amenazas, por su frecuencia y cantidad, se ve limitado por la brecha existente entre el funcionamiento de los mercados y la minimización de los riesgos, todo lo cual se agrava por los altos niveles de pobreza, que se traducen en elevada vulnerabilidad social. A lo que se suma el crecimiento natural de la población y la satisfacción de las necesidades inherentes a dicho crecimiento.

Hasta ahora los mercados y el proceso de globalización no han logrado funcionar de la mano con los procesos de gestión sostenible de riesgos. Grandes procesos económicos que a menudo se consideran grandes avances, resultan generalmente en grandes problemas ambientales y enormes riesgos para la población.

El acelerado crecimiento de la ganadería y las exportaciones de carne, han tenido efectos desbastadores para las áreas boscosas del país, incluso en los bosques protegidos. Un poco más de la mitad de las áreas en fincas, están destinadas a pastizales para el ganado, en sistemas extensivos (poca productividad del suelo), que se traduce en que tengamos una res por manzana, bien para ganaderos y mataderos, pero muy mal para una gran cantidad de agricultores que pierden en pocas horas todos los ahorros de su vida por una inundación.

Lo suyo les corresponde a los cultivos de agro exportación, por sus niveles de mecanización han acabado con los árboles en esa zona, pero también con las aguas superficiales y han profundizado y contaminado con agroquímicos las aguas subterráneas. En las áreas urbanas, solo una de las grandes industrias que utilizan enormes volúmenes de agua en sus procesos (embotelladoras de agua potable, de gaseosas, jugos, cervezas y rones, los mataderos industriales, las lácteas, procesadores de productos del mar, etc.), ha mostrado preocupación por preservar el recurso.

Y qué decir de la construcción de mansiones y condominios en las áreas de recarga de los mantos acuíferos, que abastecen de agua potable a nuestras “grandes ciudades”, Managua y otras ciudades sufren de racionamiento de agua desde hace más de 30 años, y los ricos continúan sustituyendo el bosque con suntuosas viviendas en la cuenca sur de Managua, aumentando las escorrentías, el peligro de un nuevo deslave y las dificultades para tener agua potable en nuestras casas.

El plástico, la producción de pantalones desteñidos, el DDT, el nemagón, el malatión y otra gran cantidad de pesticidas con triste historia en nuestro país, fueron traídos por el mercado, y primero creímos que eran un gran avance, para luego darnos cuenta que estábamos matando el futuro de los seres vivos incluido los humanos.

Hoy lidiamos con los transgénicos, ahí está la ganancia, los efectos ambientales y en los seres humanos, se pueden discutir, hay científicos que dicen que no hay efectos, como si no supiéramos que la Philip Morris pago científicos para que dijeran que la nicotina no era adictiva, mientras en sus laboratorios agregaban sustancias a los cigarrillos para acelerar el proceso de adicción. Como si nuestras abuelas y madres no consideraron al DDT una bendición, por su efecto en los insectos, hasta en la cabeza de los niños que agarraban piojos se usó, hoy sabemos de sus efectos en la salud.

Y es que, aunque en teoría los empresarios deberían minimizar los efectos de su actividad en el ambiente, incluir en sus costos lo que ya no puede ser minimizado y retribuir a la sociedad por los daños ocasionados al ambiente (externalidades ambientales), esto está lejos de ser una realidad, la ganancia fácil, incrementada y rápida, parece la consigna de quienes producen para los mercados en nuestro país.

En Nicaragua hemos visto diferentes evidencias de como las empresas vierten en los ríos sus desechos, ¿Cuánto cuesta la contaminación de un rio y sus efectos posteriores?, pero lo que nos dice la teoría es que esa empresa debería utilizar una tecnología no contaminante y si esto no es posible, tratar sus residuos hasta minimizar la contaminación y luego verter los residuos finales en un lugar que minimice el impacto ambiental, el problema es que tiene un costo y al ser los costos opuestos a las ganancias, un aumento de los primeros reduce la cantidad de las últimas.

Para aumentar sus ganancias las empresas deciden utilizar tecnologías contaminantes, que por estar prohibidas en los mercados de los países desarrollados, tienen precios reducidos, es decir costos bajos, pero que, provocan elevados costos para nuestra sociedad, entre otros; contaminación ambiental, aumento de las vulnerabilidades frente a eventos de la naturaleza, que luego no retribuyen a la sociedad, es decir; a los empresarios las ganancias, los costos a todos.

Sino donde creen que se tratan los miles que aún sobreviven con insuficiencia renal crónica provocada por los agroquímicos. Como lidiaron las comunidades de nuestra costa caribe con los huracanes, durante siglos, sin sistemas de alerta temprana, sin brigadas de rescate y evacuación, pero sin mercados. Y no se trata de regresar la historia o eliminar los mercados, se trata de que quien genera costos sociales, los pague, sino que nos los genere.

  • Esta nota es una colaboracion del economista e investigador Welbin Romero.
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Día Internacional de los Pueblos Indígenas; más que una celebración

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Jóvenes de pueblos indigenas del sur de Nicaragua en taller de comunicacion para la promociòn de sus derechos humanos y ancestrales.

Por Yara Michelle Álvarez Díaz*

Este nueve de agosto se celebró el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, efeméride que evoca las raíces de muchos pueblos y culturas en Latinoamérica. Pero más allá de una celebración que recuerda la historia, ésta se revalora para apropiarse de los nuevos retos que tienen pueblos y naciones que aún reclaman derechos ancestrales, incluyendo los de origen africano.

Pero cómo se reconocen estos pueblos en la actualidad. Bueno, los pueblos indígenas o afrodescendientes son grupos de personas que conservan las tradiciones, costumbres y lenguas, o vestigios culturales de sus antepasados de la época precolombina con el fin de preservar su identidad.

A lo largo del tiempo estos pueblos han protagonizado una lucha por la preservación de su cultura, el respeto a sus tierras y en general a sus derechos humanos; pues son sujeto de discriminación, invisibilidad y estigmatización. Es muy común escuchar frases en la que se compara a lo indio con lo malo o inferior.

Con la finalidad de reconocerles, la Asamblea General de las Naciones Unidas, declaró el 23 de diciembre de 1994 que el 9 de agosto de cada año se celebra el Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Esto con el objetivo de fortalecer la cooperación internacional para la solución de los problemas que enfrentan las comunidades indígenas en ámbitos como los derechos humanos, el medio ambiente, el desarrollo, la educación y la salud.

Ello implica que los estados deben cumplir su compromiso con cada etnia indígena que se encuentre en su país. Como hacer acciones para la preservación de su riqueza cultural, legado de costumbre, religión, vestimenta, respeto a la libertad. También otorgar el derecho a la educación en su propia lengua para los pueblos que la conservan.

Según la Organización de las Naciones Unidas en el mundo hay más de 5000 grupos distintos de indígenas en 90 países, lo que equivale a 370 millones de personas; América Latina cuenta con 522 (pueblos).

En el caso de Nicaragua son más de 10 etnias. En la Región pacifico se encuentran los náhuatl, chorotegas, sutiavas, en el caribe están los creoles, garífunas, misquito, rama, mayagnas, zambos y en el centro sur y norte están los chorotegas y matagalpas.

A pesar del reconocimiento nacional e internacional, en la actualidad se siguen viendo violaciones de derechos humanos de estos pueblos. En Nicaragua, sus tierras son invadidas por colonos, y por más que lo grupos indígenas opten por medidas legales para evitar su usurpación, estas no parecen ser efectivas a pesar de los convenios suscritos por el Estado.

Para conocer más sobre esto es recomendable más uso de la historia en las escuelas primarias y secundarias, debido a que no se tiene conocimiento de ello. Es importante sensibilizar a la población sobre por qué hay día a nivel internacional dedicado a los pueblos indígenas y más que una celebración, se tenga en cuenta que aquí en su país se les reconoce sus derechos.

*Yara Michelle Álvarez Díaz es estudiante de antropología de la Universidad Autónoma de Nicaragua en Managua.
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Comunidad LGBTI en Nicaragua en marcha por orgullo Azul y Blanco

“Marcha por la justicia y la democracia en Nicaragua”, fue el lema que unió a cientos de personas de la comunidad de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transgéneros, Travestis, Transexuales e Intersex (LGBTI) que celebraron este 28 de junio su ya acostumbrado y colorido Día del Orgullo, que esta vez se vistiò de Azul y Blanco.

La marcha también fue acompañada por participantes de grupos auto-convocados que en màs de dos meses de protestas demandan  la democratización del país, lo que ha significado una de las màs cruentas crisis social y política que ya cobra más de 280 vidas, según informes de organizaciones de derechos humanos.

A diferencia de otros años, la acostumbrada parafernalia multicolor de la comunidad LGBTI fue menos vistosa, en contraposición a los colores Azul y Blanco de la bandera nacional, que se ondearon en solidaridad con las víctimas de las protestas y reivindicar las demandas.

Un sector importante del liderazgo de esta comunidad optó por tomar partido para sus derechos humanos a la par del conjunto de derechos que demanda la sociedad nicaragüense vinculados a la democratización del país y justicia para las vìctimas.

La participación de la comunidad LGBTI en el actual proceso político fue reconocida por varios sectores como por ejemolo el Movimiento Autónomo de la Universidad Nacional Autónoma de Managua. En una postal este lo describe como un pilar fundamental de la lucha fuera y dentro de las universidades. “El respeto y la inclusión de todxs (textual) será la única vía para llegar a la democratización y a una Nicaragua libre. La Revolución será para todxs (textual) o no será”, reza la publicación en redes sociales.

Por su parte, un representante de la oficina LGBTI de la Red de Desarrollo Sostenible (RDS), José Ignacio López, recordó que la historia de Nicaragua está llena de datos ocultos de la participación de esta comunidad en los destinos de Nicaragua.

Sobre ello, existe una leyenda urbana que refiere que el héroe nacional Rigoberto López Pérez, autor del ajusticiamiento de Anastasio Somoza García era gay. La historia oficial aún no declara nada al respecto.

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Algunos desafíos de Nicaragua en el Día Mundial del Medio Ambiente

Las desafíos ambientales en Nicaragua están relacionados a un modelos de producción con prácticas depredadoras.

La  protección del medio ambiente enfrenta cinco grandes de desafíos para la sociedad nicaragüense. En ocasión del Día Mundial del Medio Ambiente les compartimos algunos razonamientos sobre este tema vital para el desarrollo del país.

1. PROTECCIÓN DE LAS RESERVAS DE BIOSFERA Y ÁREAS PROTEGIDAS. Nicaragua cuenta con un sinnúmero de Áreas Protegidas y tres reservas de biosfera (BOSAWAS, INDIO MAIZ e ISLA DE OMETEPE) que son de un alto valor ambiental, económico, social y cultural para el país. Las Reservas de Biosferas en particular enfrentan grandes peligros por el asedio de terratenientes (ganaderos y agricultores), traficantes de tierras y madera que además de afectar el ecosistema con sus negocios no afines con el medio ambiente, alteran de manera forzada la forma de vida de las comunidades indígenas. En el caso de Ometepe, las inversiones turísticas con pocas restricciones ambientales ya hacen efectos en el paisaje y las áreas de bosques, a ello se suma el ingrediente de la descomposición social (drogadicción).
2. PROTECCIÓN DE LAS FUENTES DE AGUA Y SU ACCESO A LA POBLACIÓN. Nicaragua es conocida como la tierra de lagos y volcanes, con grandes cantidades de agua en ríos y lagunas. Pero a la fecha se carece de políticas públicas que aseguren su aprovechamiento sostenible, la recarga de agua segura para las fuentes subterráneas y el acceso a una parte importante de la población. Quienes más aprovechan el agua es la empresa privada como los mataderos, embotelladoras e ingenios (por citar ejemplos) que usan el agua, pero no necesariamente retribuyen sustancialmente a la sociedad y al medio ambiente por su uso.
3. ORDENAMIENTO TERRITORIAL SOSTENIBLE. Otro factor de incompatibilidad con el medio ambiente es el avance progresivo de los asentamientos humanos en áreas no aptas. Un ejemplo destacado es la Cuenca Sur de Managua. Según estudios de expertos japonenses, dicha área que bordea la ciudad capital no debería ser objeto de construcciones, ni para empresas ni residencias, y pese a que una década atrás se había declarado como área de protección, hoy se continúa construyendo. En Nicaragua las ciudades crecen comiéndose las áreas verdes, deforestan las zonas de recarga de fuentes de agua y sellan la tierra disminuyendo la capacidad de infiltración de agua, lo que además genera más inundaciones.
4. USO SOSTENIBLE DE LOS BOSQUES. Nicaragua carece de leyes que favorezcan el uso sostenible de los bosques y árboles en finca, lo que evita que productores y personas con propiedades baldías siembren árboles que alguna vez podrían aprovechar. Las políticas de aprovechamiento se hacen bajo un enfoque de conservación y no da pautas para que ello aporte a la economía familiar de forma sustentable. El usar la madera de un árbol caído o cortar uno en pie supone una serie trámites engorrosos, lo que se suma a la actitud burocrática de muchos funcionarios.
5. CONTROL DE LA MINERIA A CIELO ABIERTO. La minería a cielo abierto es una de las amenazas al medio ambiente a nivel nacional. También supone el desalojo de comunidades asentadas en áreas hábiles de explotación. Ello afecta la calidad de vida y desarrollo integral de las personas. La economía local se ve afectada y las retribuciones sociales supuestas que brindan las empresas mineras son más propaganda y no significan oportunidades reales. Por el contrario, el impacto ecológico de muy largo plazo se manifiesta en la contaminación de las fuentes de agua, destrucción de los bosques y de las áreas de cultivo.
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La libertad de expresión antes del 19 de abril; Censura desde lo político, económico y religioso

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Los sectores juveniles demandan de un periodismo comprometido con la verdad, Foto del 26 de Abril, durarte el homeje al periodista caído Angel Gaona.

Por Oscar Alvarez*

Nicaragua conmemora este 3 de Mayo, Día Mundial de la Libertad de Prensa con duelo e indignación por el asesinato del periodista Ángel Gaona, la censura canales de televisión y agresiones a periodistas en el ejercicio de sus funciones durante las protestas iniciadas el pasado 19 de abril.

Lo anterior es el clímax de una serie de prácticas ejercidas por el actual gobierno para mantener el control sobre la opinión pública. Años ya, han desaparecido de las páginas web las cifras oficiales sobre sobre temas económicos, licitaciones y otros asuntos de interés público. Las cámaras de los medios de comunicación no acceden a cárceles y zonas francas, pese a denuncias de maltratos hacia los reos y trabajadores respectivamente.

El gobierno también controla por lo menos cinco canales de televisión en Managua y radios como La Sandino y la Nueva Ya, una red de radios locales y canales de TV en alcaldías afines y por su puesto su presencia en forma diáspora en la internet.

Estos medios cuentan con un libreto específico: divulgar las acciones de gobierno y los avances del país en materia económica y social, y una abierta promoción de la empresa privada. Se complementa con la negativa de los funcionarios públicos de dar entrevistas y los comunicados desde la vicepresidencia es la forma de contacto del gobierno con el periodismo y la nación.

CENSURA DESDE EL PODER ECONOMICO
Pero la censura del derecho humano a la libertad de expresión tiene otros entre telones pocos analizados en un país como Nicaragua, donde se ha instalado un binomio de Empresa Privada – Gobierno que decide los destinos económicos del país.

Según el Coordinador del Movimiento Comunal Nicaragüense, Douglas Pérez, hay periodistas que previo a dar entrevistas, le han manifestado que: no hable sobre tal empresa o un producto porque no lo van a pasar.

Cabe señalar que la organización comunitaria ha denunciado desde años anteriores la existencia de monopolios y oligopolios que controlan los precios del mercado de alimentos de forma artificial en productos como la carne, el huevo, el azúcar, entre otros.

CENSURA DESDE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Otro de los actores afectados por la censura en los propios medios de comunicación son los pueblos indígenas (del pacifico, centro y norte de Nicaragua), que han sido omitidos en las agendas informativas.

Así se dio en el caso de la Comunidad Indígena Salinas de Nahualapa en el municipio de Tola, Rivas, que mantiene por más de una década una disputa por un área de territorio que colinda con una de las mejores playas de Nicaragua y el mundo. Su caso fue presentado en medios de comunicación en Managua, pero la versión que sobre sale es la que beneficia a los inversionistas de origen estadounidense, que según medios nacionales como el Nuevo Diario, proyecta un desarrollo turístico por un monto de US$20 millones.

En lo publicado en distintos medios, se obvia que pese a lo que digan los tribunales nacionales, las tierras indígenas no son objeto de compra y venta, y cualquier trato sobre las mismas se vería invalidado. Tampoco se dice que los tribunales nacionales no tienen potestad para dirimir causas sobre las tierras indígenas por ser de orden constitucional y éstas son protegidas por instrumentos internacionales firmados por el Estado de Nicaragua.

Tales versiones fueron expuestas incluso ante medios de gran credibilidad como La Prensa. Los líderes indígenas mostraron su documentación como los trazos de medida certificada por el Instituto Nicaragüense de Estudios Territoriales (Ineter) y el título indígena de la propiedad. Tras una extensa entrevista y días de gestión el redactor del diario dijo que no habían publicado la nota por no contar con la versión de los inversionistas. Por el contario, los dueños de La Flor tienen cancha abierta, sus opiniones se publican sin consultar a los pueblos indígenas.

CENSURA POR CAUSAS RELIGIOSAS
No cabe duda que entre los más silenciados por años en los medios de comunicación han sido las Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transgéneros, Travestis e Intersex (LGBTI).

Para José Ignacio López de la Red de Desarrollo Sostenible (RDS), la presencia de esta comunidad en el ambiente mediático se limitó por años a los concursos de belleza, pero muy poco en programas de opinión y debate para abordar sus demandas y problemáticas como la violencia verbal y física y la discriminación en toda su dimensión, incluso en el seno familiar.

En este punto, se reconoce que los medios de comunicación oficiales han abiertos sus revistas matutinas, noticieros y hasta han diseñado programas especiales en ocasión de fechas memorables para esa comunidad. La censura viene de otro lado.

Azucena Acevedo, relacionista pública de RDS cuenta que tras muchas gestiones para promover la visita de grupos LGBTI en los medios de comunicación, resalta un correo enviado por una productora de Canal 12. En este se informa que no se daría espacio en el programas de revista para abordar temas sobre los derechos LGBTI, La Ley 779; Ley integral contra la violencia hacia las mujeres y el aborto. Las razones: la filiación religiosa de los dueños del canal.

Un caso similar pasó en gestiones con 100 por Ciento Noticias, el mismo canal que fue censurado durante las recientes protestas y que fue objeto del robo de una cámara de video a uno de sus equipos de prensa. En una llamada telefónica para solicitar espacio y cobertura, una de las productoras respondió de forma escueta que ese medio no abordaba esos temas porque sus dueños son cristianos.

Casos como los mencionados son muchos. Ello solo nos describe que en el país, el actual gobierno no es el único actor en establecer prácticas que limitan y atentan en contra de la libertad de expresión.

No obstante, evidencia la necesidad de contar con políticas informativas inclusivas en favor de la libertad de expresión de todos los grupos sociales. Que se creen modelos de gestión de los servicios de prensa autónomos a la voluntad de los dueños de los medios mismos. Pero para soñar sobra tiempo, por el momento este derecho lo cumple la gente por propia cuenta a través de las redes sociales, que en el caso de Nicaragua aún le falta implementar formatos que vayan más allá de la inmediatez y la denuncia.

*Periodista, experto en Comunicación para el Desarrollo.

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La Mesa Nacional LGBTIQ+ se pronuncia ante situación nacional

La Mesa Nacional LGBTIQ+ (Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transgéneros, Transexuales, Intersex, Queer y más), expresó por medio de un pronunciamiento sus consideraciones sobre la situación que se vive en Nicaragua a raíz del decreto ejecutivo para rescatar al Instituto Nicaragüense de Seguridad Social.

Para respetar la opinión propia de ese espacio de concertación que reúne a unas 18 organizaciones LGBTI y de promoción del desarrollo humano del país, les compartimos integro el texto en cuestión.

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Pronunciamiento

 

En la MESA NACIONAL LGBTIQ+ de Nicaragua confluimos más de 20 organizaciones LGBTIQ de todo el país, cuyos líderes y lideresas cubren todas las afiliaciones políticas del país, y que la base de nuestro quehacer son los principios de autonomía, sin afiliación partidaria y en pro de la defensa de los Derechos Humanos de las personas LGBTIQ+.

Ante los sucesos acontecidos en los días 17, 18 y 19 de abril, queremos manifestar que:

  1. Reconocemos la necesidad urgente de solucionar de manera definitiva la crisis de la Seguridad social del país y que esta se puede lograr únicamente por medio del diálogo con el involucramiento activo y propositivo de todos los sectores de la sociedad nicaragüense.
    2. Entendemos que la salida definitiva a la crisis del INSS implica que cada sector deberá asumir cierta cuota de sacrificio. Por lo tanto su involucramiento no solo es necesaria, debe ser informada y en condiciones de equidad.
    3. Nuestra primera demanda a la sociedad en general siempre ha sido de respeto y trato digno. Creemos firmemente en la vigencia de los Derechos Humanos y su universalidad.

Por lo tanto:

  1. Expresamos a las autoridades nacionales, la necesidad de convocar lo más pronto posible a un diálogo que brinde una salida sostenible a la crisis del INSS. En el que participen todos los sectores de la sociedad nicaragüense.
  2. Hacemos un llamado tanto a quienes apoyan como a quienes rechazan las Reformas a la Seguridad social recientemente decretadas, a que practiquen el ejercicio de sus Derechos sin menoscabo de los Derechos de las demás personas. Todas y todos somos nicaragüenses y somos igualmente importantes para encontrar y asegurar la salida a la presente crisis del INSS.
  3. Abogamos por el irrestricto ejercicio de la libertad de prensa como bien común de prioridad estratégica por que permitirá generar las condiciones de equidad para el necesario diálogo entre todos los sectores de la sociedad nicaragüense.

Managua, Nicaragua.

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