La Mesa Nacional LGBTIQ+ se pronuncia ante situación nacional

La Mesa Nacional LGBTIQ+ (Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transgéneros, Transexuales, Intersex, Queer y más), expresó por medio de un pronunciamiento sus consideraciones sobre la situación que se vive en Nicaragua a raíz del decreto ejecutivo para rescatar al Instituto Nicaragüense de Seguridad Social.

Para respetar la opinión propia de ese espacio de concertación que reúne a unas 18 organizaciones LGBTI y de promoción del desarrollo humano del país, les compartimos integro el texto en cuestión.

30742707_2110393015640773_716115788641075200_nMesa Nacional LGBTIQ+

Pronunciamiento

 

En la MESA NACIONAL LGBTIQ+ de Nicaragua confluimos más de 20 organizaciones LGBTIQ de todo el país, cuyos líderes y lideresas cubren todas las afiliaciones políticas del país, y que la base de nuestro quehacer son los principios de autonomía, sin afiliación partidaria y en pro de la defensa de los Derechos Humanos de las personas LGBTIQ+.

Ante los sucesos acontecidos en los días 17, 18 y 19 de abril, queremos manifestar que:

  1. Reconocemos la necesidad urgente de solucionar de manera definitiva la crisis de la Seguridad social del país y que esta se puede lograr únicamente por medio del diálogo con el involucramiento activo y propositivo de todos los sectores de la sociedad nicaragüense.
    2. Entendemos que la salida definitiva a la crisis del INSS implica que cada sector deberá asumir cierta cuota de sacrificio. Por lo tanto su involucramiento no solo es necesaria, debe ser informada y en condiciones de equidad.
    3. Nuestra primera demanda a la sociedad en general siempre ha sido de respeto y trato digno. Creemos firmemente en la vigencia de los Derechos Humanos y su universalidad.

Por lo tanto:

  1. Expresamos a las autoridades nacionales, la necesidad de convocar lo más pronto posible a un diálogo que brinde una salida sostenible a la crisis del INSS. En el que participen todos los sectores de la sociedad nicaragüense.
  2. Hacemos un llamado tanto a quienes apoyan como a quienes rechazan las Reformas a la Seguridad social recientemente decretadas, a que practiquen el ejercicio de sus Derechos sin menoscabo de los Derechos de las demás personas. Todas y todos somos nicaragüenses y somos igualmente importantes para encontrar y asegurar la salida a la presente crisis del INSS.
  3. Abogamos por el irrestricto ejercicio de la libertad de prensa como bien común de prioridad estratégica por que permitirá generar las condiciones de equidad para el necesario diálogo entre todos los sectores de la sociedad nicaragüense.

Managua, Nicaragua.

Protejamos nuestras Reservas Naturales

Nota bNicaragua cuenta con un sinnúmero de Áreas Protegidas y tres reservas de biosfera (BOSAWAS, INDIO MAIZ e ISLA DE OMETEPE) que son de un alto valor ambiental, económico, social y cultural para el país.

Sin embargo, aún no se desarrolla un sistema de manejo adecuado que permita potenciar esa gran cantidad de recursos. Por el contrario, las Áreas Protegidas como Chacocente que son de gran proyección turística nacional e internacional están en constante acoso por los depredadores, hombres dedicados a la comercialización del huevo de tortuga de Paslama.

Los intentos por desarrollar iniciativas económicas y ambientales de forma sostenible fracasan por la fragilidad en la aplicación de leyes y la cultura de consumo de depredación de un alto sector de la sociedad nicaragüense.

En cuanto a las Reservas de Biosfera, todas sin excepción son presa del desarrollo económico. En la Isla de Ometepe el paisaje poco a poco se ha ido transformando por la deforestación y las construcciones turísticas, algunas de éstas sin todos los requerimientos ambientales. Bosawas e Indio Maíz son invadidas por colonos, traficantes de tierras y madera y por supuestos inversionistas de la ganadería. Destruyen grandes cantidades de bosques para pastar ganado con relación de una cabeza por manzana, cuando ya existen sistemas de producción que usan mucho menos espacio.

Desde RDS compartiremos en los próximos días información sobre el papel y la protección de las Áreas Protegidas y Reservas de Biosferas del país.

Se abre consulta sobre vínculos afectivos con la Niñez, Adolescencia, Juventud y Familia

acceso a medios

RDS trabaja la comunicación bajo la premisa del acceso a los sectores socialmente vulnerables, En la foto, comunicadores comunitarios mayganas hacen práctica de radio.

Organizaciones de periodistas, organizaciones no gubernamentales y movimientos sociales han sido convocadas en distintos momentos por la Asamblea Nacional a la gran consulta sobre cómo fortalecer los vínculos afectivos con la Niñez, Adolescencia, Juventud y Familia por medio de posibles reformas al marco legal vigente.

La consulta se realiza en medio de especulaciones que esgrimen la posibilidad de que tal proceso conlleva la intención de poner filtros de control a las opiniones vertidas por la población en las redes sociales.

El proceso ha abierto una ventana de diálogo y debate en la que espacios como la Asociación de Periodistas Parlamentarios y la Unión de Periodistas de Nicaragua han solicitado aportes por medio de las redes sociales a sus agremiados e internautas. También representantes de ONG,  como el ambientalista Kamilo Lara, ha manifestado en medios de comunicación la necesidad de regular las redes sociales con fines de protección.

Los temas de consulta
Cuatro son los puntos claves de la consulta: 1) Identificar todas las buenas prácticas en materia de Niñez, Adolescencia, Juventud y Familia, 2) Visualizar sí es necesario o no hacer algunas modificaciones o reformas a leyes sobre esa materia, 3) Identificar si existe la necesidad de modificar, actualizar programas, políticas o reformar las leyes vigentes y 4) Identificar los principales desafíos para convertirlos en acciones de cara a mejorar la eficacia en la aplicación de políticas y normas jurídicas relacionadas con la Niñez, Adolescencia, Juventud y Familia.

Aunque los temas evidencian una marcada intención de actualizar leyes, políticas y programas, para ciertos sectores la consideración sobre el control de las redes sociales es latente en el sentido que se alude la protección de las buenas relaciones familiares.

En la actualidad, muchas personas se expresan con respeto, mesura y aportan al debate constructivo por medio de las redes sociales. Sin embargo, éstas son inundadas de material basura que van desde comentarios vulgares, imágenes de semi desnudos y ataques a la integridad de otras personas. Lo peor del caso, es que algunos medios de comunicación como Radio Ya y Canal 8 reproducen material que alude a la violencia, no solo por el contenido, sino por la forma de presentación.

La regulación de la comunicación
A juicio de José Ignacio López, del Equipo Técnico de Red de Desarrollo Sostenible (RDS), la comunicación debe ser regulada para un buen ejercicio de la libertad de expresión debido a que la autorregulación no funciona. “Se deben promover desde el Estado y otras instancias campañas de uso apropiado de las tecnologías de información y comunicación (tic) y de factores protectores ante las estafas, los abusos, la trata de personas, entre otros fenómenos”, afirmó.

Por su parte, Oscar Alvarez, comunicador de la misma organización asiente sobre la necesidad de regular no solo las redes sociales, sino aquellas formas nocivas de comunicación que usan medios sensacionalistas que no aportan al crecimiento como sociedad y por el contrario desvirtúan el papel informador, educador y de entreteniento de la labor comunicacional.

“Hay mucha discriminación, estereotipos, falso moralismo, autocensura de los mismos medios sobre temas de interés nacional que no se tocan para evitar molestar a poderosos anunciantes, e incluso negación de espacios a sectores sociales vulnerables. Si se va a regular la comunicación, debe primar el derecho humano a la comunicación con fines de democratizar la palabra”, dijo.

Los aportes de RDS
Desde RDS, organización que se identifica con propuestas como la Comunicación para el Desarrollo se considera necesario que el proceso de consulta tome en cuenta no solo a las organizaciones, sino también a la población de forma abierta.

Con relación a los temas de consulta, la organización ve oportuno mejorar el marco legal que proteja a los sectores vulnerables de comunicación basura en radio, tv, escrito e internet, y asegurar la libertad de expresión de sectores vulnerables que no tienen acceso a medios de comunicación.

Sobre las buenas practicas, sería oportuno rescatar la experiencia de las Comisarias de la Mujer, la Niñez y Adolescencia, pues dicho proceso capacitó a personal de forma especializada y habían resultados positivos.

Otro tema de primer orden es la capacitación a autoridades policiales, operadores del sistema de justicia, y otras instancias de servicio público, ya que se conocen denuncias de víctimas de violencia que sufren revictimización porque dicho personal actúa bajo sus consideraciones moralistas y prejuicios y no conforme derecho.

También urge el desarrollo de campañas de sensibilización con fines de prevención de la violencia, pero también un mayor acierto en la prevención desde las instancias policiales y judiciales.

Histórica resolución de CIDH reconoce derechos a la identidad de género de forma integral

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Archivo RDS – 28 de junio de 2015.

A 20 días de que la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) sorprendiera al mundo con su respuesta a la consulta hecha por Costa Rica sobre identidad de género, y no discriminación a parejas del mismo sexo, activistas de derechos humanos y expertos en derecho internacional analizan la trascendencia de ese fallo catalogado desde el primer momento como histórico

Una serie de personajes ligados al movimiento de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transgéneros, Travestis, Transexuales e Intersex (LGBTI) coinciden que la resolución va más allá de la connotada idea sensacionalista de un matrimonio del mismo sexo acuñada por la prensa y por el contrario da reconocimiento pleno de derechos a este sector de la población.

En opinión de José Ignacio López, de la oficina LGBTI de Red de Desarrollo Sostenible (RDS), la decisión de la CIDH a todas luces y sin duda alguna es un hito histórico para los Derechos Humanos en general y en particular para el movimiento LGBTI de la región. “Los medios de comunicación así como la sociedad en general se ha centrado en el tema del matrimonio igualitario pero el documento plantea otras cosas probablemente más relevantes”, indicó.

De acuerdo a este activista nicaragüense, se resuelve que tanto la orientación sexual como la identidad de género son categorías protegidas por la Convención Americana de Derechos Humanos, conocida como Pacto de San José. Los Estados firmantes por tanto deben observar el principio de igualdad y no discriminación a todas las personas independientemente de su orientación sexual o identidad de género y se debería eliminar cualquier obstáculo o vacío jurídico que exista.

Leyes nacionales deben modificarse

La CIDH es uno de los órganos de la Organización de Estados Americanos (OEA) y toda resolución implica a los 35 países miembros, por lo que según López las leyes de cada país deben modificarse e incluso, de ser necesario, ajustar la Constitución. “Bajo este principio, de existir divergencia entre lo que manda la Convención y las normas nacionales, predominará la Convención”, argumenta López.

Para Jaime Ordóñez de Costa Rica, las resoluciones de la CIDH en general como sentencias u opiniones consultivas son obligatorias para todos los Estados miembros de la OEA. “Son normas de Derecho Internacional Público en derechos humanos”, afirma en su análisis del tema.

Ordóñez también lamenta la violencia verbal que ha generado la resolución en personas que, invocan la religión y otros valores éticos, y atacan a otras por sus preferencias individuales. “Su intolerancia va en contra de los propios postulados éticos que supuestamente invocan”, fustiga.

Protección a la persona y la familia

Por su parte el experto colombiano en derecho internacional, Germán Humberto Rincón Perfetti, refiere que con dicha resolución la Corte ratifica el concepto de protección a los proyectos de vida de las personas, la autonomía individual y el libre desarrollo de la personalidad, basados en el derecho a la vida privada, el cual incluye la identidad física, la identidad social y las relaciones con las demás personas.

Rincón Perfetti, explica que la vida privada tiene un aspecto al interior de la persona y otro frente a las demás y sumado a la dignidad humana complementa el principio de la autodeterminación y escoger libremente aquello que le da sentido a su existencia. “El Estado no tiene facultades para inmiscuirse o criticar o atacar las formas de expresión de la vida y el cuerpo, por el contrario esas libertades personales deben ser protegidas”, reitera.

Con relación a la familia, Rincón Perfetti recuerda que la Convención Americana de Derechos Humanos no protege una forma cerrada de familia, como tampoco se refiere al sexo, o género de quienes la constituyen. El concepto de familia se entiende en forma amplia y pone de ejemplo la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas cuya expresión de familia es aún más amplia y se refiere a “sistemas de familia” propios de dichos pueblos.

“Mantener una interpretación excluyente del concepto de familia es contrario a la Convención Americana cuando debe existir protección a todas las personas sin distinciones, por ello las familias conformadas por parejas del mismo sexo son legítimas. Todos los países deben reconocerlas y protegerlas. Considerar un trato diferente entre unas y otras no es legalmente aceptable”, afirma.

Herramienta de litigio estratégico

Para la activista transgénero, Karla Avelar de El Salvador, la opinión de la Corte es una herramienta de cabildeo y litigio estratégico que permitirá a las personas LGBTI y activistas, no sólo el reconocimiento y cumplimiento de sus derechos, si no también incidir dentro de sus propios estados para la creación e implementación de leyes que les protejan. “Si algún Estado infringiera esta resolución, podría en un futuro ser demandado y sancionado por la CIDH”, afirmó.

En Latino América y principalmente en países del área centroamericana los reiterados testimonios de falta de acceso a la justicia a las personas LGBTI son constantes. Las entidades policiales, juzgados y otras instituciones no dan curso, credibilidad y hasta se burlan de las denuncias hechas por maltratos, agresiones e incluso de atentados contra la vida de las personas con una identidad de género y orientación sexual distinta a la norma social.

NOTA: Todos los comentarios en este análisis fueron enviados de forma exclusiva a RDS y se agradece la colaboración a este esfuerzo.

Influencer: líder de opinión 2.0

InfluencerPor Oscar Alvarez*

En las últimas semanas se ha mantenido un debate sórdido en redes sociales sobre personajes que se consideran “influencer” en el pequeño país del pinol. Ello, sin percatarse que tal título es el nuevo nombre que se acuña a lo que en su momento Paul Lazarsfeld llamó Líder de opinión.

El estudio “Influencer engagement, una estrategia de comunicación que conecta con la generación millennial”, reconoce que el ‘influencer’, lejos de equivocaciones que lo catalogan como ‘persona famosa’ o ‘perfil con muchos seguidores’, es un ‘prosumer’ que genera contenidos de interés para su público: un público a menudo muy segmentado, no por variables sociodemográficas, sino por aficiones, intereses o estilos de vida. Esto es algo que precisamente las marcas buscan desde hace mucho tiempo.

Para Lazarsfeld, uno de los fundadores del análisis de los medios de comunicación, el líder de opinión es el personaje que aborda temas de interés, es un informador, genera tendencia gregaria (empatía), cuenta con carisma mediática, ocupa un lugar de prestigio en la sociedad, comparte su opinión y mantiene una audiencia cautiva y firme a su opinión. Todo ello encaja con la descripción de un verdadero influencer.

En todo caso, el influencer, además de contar con las características mencionadas de un líder de opinión tiene el plus que le brindan las redes sociales o web 2.0, la diáspora mediática de la era digital no existente en décadas pasadas. Y cuenta con un nicho de audiencia en un mundo diverso, pero con la tendencia de una cultura globalizada. Ello lo convierte en un candidato a prescriptor de marca apto para una estrategia de publicidad o para una estrategia de posicionamiento político.

En la publicidad se reconocen tipos como: el saludable (apasionado de la vida sana), el colaborativo, el “chic”, el cocinero/repostero y el aventurero. En el campo político se identifican los activistas, influencers implicados con sus comunidades y movimientos políticos, los conectados, por su amplia red de contactos y seguidores, los de impacto y los de mente abierta.

Finalmente, el influencer debe tener la capacidad de generar opiniones y reacciones en otros usuarios de la red cuando habla sobre una temática en concreto. Sin ánimos de ser moralista, tampoco basta tener miles de seguidores por mostrar fotos de semidesnudos, o ser muy popular por sus diatribas y arremetidas con otros personajes. Al fin de cuentas, el Influencer es un líder de opinión 2.0.

*Comunicador para el desarrollo. Equipo de Comunicación RDS.

Impactos del pronunciamiento de la CIDH sobre identidad de género

LGBTI

Foto: RDS, 28 de junio de 2017. Managua.

No cabe duda que el anuncio de la decisión de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) el pasado nueve de enero, por la consulta hecha por Costa Rica sobre Identidad De Género, y No Discriminación a Parejas del Mismo Sexo, ha causado revuelo a nivel latinoamericano, cuyos países casi en su totalidad, abrazan la Carta Interamericana como instrumento de derecho internacional en el marco de la Organización de Estados Americanos (OEA)

Tras salir de la sorpresa, aun los alcances de la resolución no han sido desmitificados, pues queda mucho por recorrer para que su cumplimiento sea efectivo en la región.  Para abonar a un debate que se aproxima y que trastocará los cimientos de la sociedad latinoamericana, compartimos el análisis del experto colombiano en derecho internacional, Germán Humberto Rincón Perfetti, quien busca soltar los nudos del intrincado asunto.

IMPACTOS DEL PRONUNCIAMIENTO DE LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS sobre CAMBIO DE NOMBRE, IDENTIDAD DE GÉNERO, Y LOS DERECHOS DE PAREJAS DEL MISMO SEXO

Por Germán Humberto Rincón Perfetti

ANTECEDENTES

El 18 de mayo de 2016 Costa Rica presentó ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos una solicitud de opinión consultiva relacionada con la interpretación y alcance de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, en dos temas, el primero relacionado con el cambio de nombre de las personas, de acuerdo con la identidad de género de cada una y finalmente el reconocimiento de los derechos de parejas homosexuales teniendo en cuenta que en los países existen legislaciones que van desde la penalización hasta el reconocimiento pleno.

INTERVENCIONES

Dentro del trámite varios países presentaron comentarios. Ellos fueron Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Guatemala, Honduras, México, Panamá, y Uruguay, también opinaron la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, varias organizaciones de entidades estatales de algunos países, asociaciones internacionales, instituciones académicas, y organizaciones no gubernamentales, fueron noventa escritos, cuarenta participaciones en audiencia, es decir, el tema fue debatido e interesó a toda las Américas.

EL CONCEPTO DE LA CORTE

El martes 9 de enero de 2018, fue publicado  el concepto de la Corte ratificando la obligación de los Estados de respetar y garantizar el pleno y libre ejercicio de los derechos y libertades sin discriminación alguna y cuando no se dan estas garantías se genera responsabilidad internacional.

La prohibición de discriminar por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas, origen nacional o social, no es única, o taxativa, se refieren a algunas formas, por ello, se entienden incluidas otras categorías que no hubiesen sido explícitamente indicadas, pero que tengan una entidad asimilable en aplicación de la evolución del derecho internacional. Por ejemplo la orientación sexual, la identidad y expresión de genero se encuentran protegidas en desarrollo del concepto de libertad, el principio de autodeterminación de cada persona y decidir su proyecto de vida conforme sus propias convicciones.

La situación por la cual en la región no exista un consenso sobre el tema de minorías sexuales en ningún momento es un argumento legítimo para negar o restringir derechos a esta población.

EL PRINCIPIO DE AUTONOMÍA DE LAS PERSONAS DEBE SER PROTEGIDO POR TODOS LOS PAÍSES

La Corte ratifica el concepto de protección a los proyectos de vida de las personas, la autonomía individual y el libre desarrollo de la personalidad, basados en el el derecho a la vida privada, el cual incluye la identidad física, la identidad social y las relaciones con las demás personas. La vida privada tiene un aspecto al interior de la persona y otro frente a las demás. Lo anterior unido al principio de la dignidad humana complementa el principio de la autodeterminación y escoger libremente las opciones y circunstancias que le dan sentido a su existencia, conforme a sus propias opciones y convicciones. El Estado no tiene facultades para inmiscuirse o criticar o atacar las formas de expresión de la vida y el cuerpo, por el contrario esas libertades personales deben ser protegidas.

EL CONCEPTO DE FAMILIA

La Convención Americana de Derechos Humanos no protege una forma cerrada de familia, o alguna en forma específica, como tampoco se refiere al sexo, o género de quienes la constituyen, es decir, el concepto de familia se entiende en forma amplia. La Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas es aún más amplia, pues se refiere a “sistemas de familia” propios de los pueblos indígenas.

Mantener una interpretación excluyente del concepto de familia es contrario a la Convención Americana cuando debe existir protección a todas las personas sin distinciones, por ello las familias conformadas por parejas del mismo sexo son legítimas. Todos los países deben reconocerlas y protegerlas. Considerar un trato diferente entre unas y otras no es legalmente aceptable.

EL MATRIMONIO DE PAREJAS DEL MISMO SEXO

Todos los Estados deben garantizar el acceso a todas las figuras ya existentes en los ordenamientos jurídicos internos, -como la union de hecho y también el matrimonio-, siendo expresiones de derechos familiares las cuales deben incluir a las parejas del mismo sexo y sin discriminación con las familias y parejas heterosexuales sin ser necesario crear figuras jurídicas diferentes.

Negar el matrimonio argumentando la procreación seria negar el derecho a la familia como una realidad. La procreación no es un elemento fundamental. Cuando se argumenta esta situación existe una degradación.

Los Estados tienen en deber de garantizar a las parejas del mismo sexo, sin ningún tipo de discriminación, los mismos derechos y los mismos deberes que tienen las parejas heterosexuales entre ellos impuestos, herencia, la propiedad, privilegio del cónyuge en el derecho procesal probatorio, autorizaciones en temas de salud, certificados de nacimiento y defunción, normas de ética profesional, asuntos financieros beneficios de compensación laboral, seguro de salud y custodia de los hijos.

A la fecha el matrimonio igualitario ha sido aprobado en Argentina (2010), Uruguay y Brasil (2013), Colombia (2016), y una parte de México (2009 en adelante).

Los Estados deben vencer las dificultades institucionales para extender a las parejas homosexuales el derecho al matrimonio, reconociendo que muchas veces la oposición se basa en criterios religiosos.

IDENTIDAD DE GÉNERO

La identidad de género es la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente, la propia realidad de su cuerpo, y sus diversas expresiones de genero la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento.

Siendo la identidad de género un elemento esencial de la persona, los Estados deben llevar a cabo todo lo necesario para que el reconocimiento de la identidad de género auto-percibida sea la misma realidad en los documentos legales, sin trámites demorados y que la información se actualice por parte del mismo Estado en todas las instituciones para evitar la tramitomanía y cargas adicionales a la persona.

Cuando las personas deseen cambiar sus datos conforme a su identidad de género auto-percibida, deben tener disponibilidad de un trámite sencillo de tipo administrativo e integral en el cual solo sea necesario el propio consentimiento de la persona, garantizar confidencialidad, gratuidad y los cambios en ningún momento deben dejar notas alusivas entre los documentos anteriores y los nuevos.

Con relación a niñas y niños la Corte aclaró que así como las personas mayores tienen derecho a los cambios, los menores de edad también son titulares de los mismos derechos.

El concepto reza: Los Estados “deben garantizar el pleno goce de los derechos humanos de las personas transgénero, incluyendo la protección contra la violencia, tortura, malos tratos, derecho a la salud, a la educación, empleo, vivienda, acceso a la seguridad social, así como el derecho a la libertad de expresión, y de asociación”

POR QUE EL DOCUMENTO ES IMPORTANTE

  1. Proviene de una autoridad con efectos internacionales, como lo es la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
  2. Los países que han parte del sistema interamericano tienen el deber de acatarlo e implementar sus indicaciones y criterios.
  3. Sirve para argumentaciones académicas, legales y litigios.
  4. Se puede presentar ante entidades del Estado en todos los niveles, ya sea local, regional o nacional.
  5. El 18 de enero de 2018, es decir, a solo nueve días de conocerse la Opinión de la Corte, la pareja formada por Sergio Montealegre y Dario Abarca se presentaron en la oficina del Registro Civil en la ciudad de San Jose (Costa Rica) a legalizar la unión llevada a cabo en Colombia en marzo del 2016. (De la cual fue el apoderado). En esta segunda oportunidad les recibieron los documentos quedando pendiente la decisión. Así mismo otras parejas pueden comenzar los trámites para legalizar sus relaciones ya sea que las hayan llevado a cabo en otros países o comenzar a demandar estos derechos dentro del propio.

Resolución de la CIDH sobre identidad de género y su obligatoriedad para Costa Rica

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La bandera LGBTI ondeó junto a la de Costa Rica en casa presidencial del vecino país en el 2017, en ocasión del 17 de mayo, Día contra la discriminación por razones de identidad de genero y orientación sexual.

A dos semanas del anuncio de la decisión de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), por la consulta hecha por Costa Rica sobre Identidad De Género, y No Discriminación a Parejas del Mismo Sexo, reproducimos el escrito del costarricense Jaime Ordóñez, quien destaca las implicaciones de cumplimiento que tiene dicha resolución para ese país centroamericano.

En un análisis hecho sobre la resolución de la CIDH, órgano de la Organización de Estados Americanos (OEA), Ordoñez describe los argumentos constitucionales que permiten al vecino del sur avanzar en el cumplimiento de los derechos humanos de las personas lesbianas, gais, bisexuales, transgéneros, transexuales e Intersex (LGBTI) de forma integral.

LAS RESOLUCIONES DE LA CORTE INTERAMERICANA (Y SU OBLIGATORIEDAD)

Por Jaime Ordóñez

 La decisión de la Corte Interamericana de DDHH es un paso hacia la modernidad y al reconocimiento de derechos humanos de más de un 20% de la población mundial, discriminada todavía en muchos países. Nos saca del Medioevo ideológico y nos lleva al siglo XXI.

Ante las opiniones y desatinos legales que varias personas escriben en redes sociales (y por haber trabajado 25 años justamente en DDHH en A Latina y otros lugares del mundo) me permito hacer una breve reflexión jurídica y una reflexión ética: –

REFLEXIÓN JURÍDICA

1.- Las resoluciones de la Corte Interamericana de DDHH (sentencias u opiniones consultivas) son obligatorias para todos los Estados miembros, pues son normas de Derecho Internacional Público en derechos humanos. Costa Rica es país miembro desde 1981.

– 2.- Lo reconoce la propia Constitución Política de Costa Rica en su art 7: los Tratados Internacionales (como la Convención Americana de DDHH) , sus órganos y decisiones, tienen valor superior a la ley, y forman parte inmediata del ordenamiento jurídico costarricense. Eso se llama “bloque de legalidad y bloque de constitucionalidad”. La resolución de la CIDH es– desde ayer martes 9 de enero, 2018– norma costarricense, con el mismo rango de un artículo constitucional, superior a cualquier ley.

– 3.- Por eso mismo, NO se trata de un “tribunal extranjero” como incorrectamente dicen algunos en redes sociales. Es un tribunal regional/ de carácter multilateral (del cual Costa Rica es Estado miembro pleno, además de país sede). Sus resoluciones se vuelven inmediatamente derecho costarricense. Así funcionan los derechos humanos en todos los países y regiones del mundo democrático

– 4.- Se aplica a matrimonios civiles y no a religiosos.

– 5.- Por el principio de “autoaplicabilidad” de los derechos humanos (ver Cancado Trindade, A.A. Self Execution of Human Rights”, y diversas resoluciones de la Corte Europea y de la Corte Interamericana) esta resolución NO necesita de ninguna ley para ponerse en práctica. No tiene que ir a la Asamblea Legislativa, pues está por encima de la ley. La Asamblea Legislativa tampoco puede emitir ley que la contradiga, por el artículo 7 constitucional.

– 6.- Los temas de DDHH no pueden ir a plebiscito, como alegan equivocadamente otros, justamente porque buscan, en muchos casos como éste, proteger derechos de minorías. Por ello, no pueden estar sometidos a la llamada “dictadura de la mayoría”, inaplicable en derechos humanos.

– 7.- Esta resolución de Corte Interamericana (CIDH) se puede aplicar de inmediato en Costa Rica. El gobierno de Costa Rica (y el Registro Civil por medio del TSE) deberán dictar de inmediato y respectivamente un Decreto y una ordenanza administrativa para inscribir los matrimonios civiles respectivos. Pero, incluso, si no se diese ese Decreto y esa Ordenanza con celeridad, un notario podría celebrar un matrimonio con la amplitud dispuesta, y el Registro Civil de Costa Rica estar obligado a inscribirlo, debido al imperio superior de la resolución de la CIDH. –

REFLEXIÓN ÉTICA.

Es lamentable ver la violencia verbal que ha generado esta Resolución en personas que, invocando la religión y otros valores éticos, atacan a otras por sus preferencias individuales. Su intolerancia va en contra de los propios postulados éticos que supuestamente invocan. La religión debería ser amor y respeto a los otros, y no su demonización o discriminación. En una sociedad democrática, cualquier persona tiene derecho a externar sus opiniones o vivir su vida de acuerdo a sus convicciones o preferencias, biológicas o morales, mientras ello no dañe a terceros. Es el principio de Voltaire y de Benito Juárez aplicable a estos tiempos y a estos temas. Es la esencia del respeto al otro, clave para tener una sociedad cada día más democrática y civilizada.